25日下午，在开发区韩集乡，刚刚演出归来的李广显、邢佩佩夫妇短暂休息后，便开始打气练功。两名年轻人装扮时髦，却并非时代潮人，而是实实在在的民间艺人，在街头巷尾靠自身练就的本事吃饭。李广显是李家乐班的第四代传人，其父李兆民作为韩集民间鼓吹乐的传承人，是远近闻名的唢呐手。

祖上养家糊口 就靠这门手艺

“一张桌子、几杯茶水、几样乐器、卖力的艺人，围观的很多村民不时发出叫好声，这就是农村常见的鼓吹乐演奏场景。”李兆民面堂黑亮，是个憨厚直爽的农家汉子。作为李家乐班的第三代鼓吹乐传人，李兆民就是在这样的环境中走过了40多年的人生路。
由于家庭贫困，李兆民自幼便随父亲学艺，由于悟性很高，虽没什么文化，还是练就了吹锁呐、口哨、口技同时演奏的绝技。而笙、二胡、板胡、管子等乐器也是样样精通。李兆民说，练口技的时候最辛苦，要把铜质的哨片放置到口腔的舌根处，有很大的危险，稍不注意就会吞到食道中去，如此反复练了三年才成功。
李兆民回忆，一直以来，这门手艺就是祖上养家糊口的途径，年轻时，他要用一辆自行车带着妻子、两个女儿、儿子一家五口赶场演出。

全家上舞台 一举夺得金奖

后来，李兆民和几个志同道合的艺人组建了乐班，平时谁家婚丧嫁娶、开业大庆时，都会邀请他们去演出。每次演出李兆民都相当卖力，把自己的口技绝活毫无保留地展现出来。渐渐的，李兆民在当地吹出了名堂，并多次在省市县演出活动中获奖。
韩集民间鼓吹乐在历史传承中自成一派，风格独特，特别是借助口哨等咔具的演奏更是独具特色，极具观赏性。随着时代的发展，韩集民间鼓吹乐已成为集吹拉弹唱咔演为一体的表演形式，演出的曲目经典、流行的都有，照顾了各个年龄段群众的欣赏感受。
韩集民间鼓吹乐演奏的曲目主要是当地流传的《打枣》、《抬花轿》以及民间小调、河北梆子、豫剧选段等，有时还会加上口技表演和现代乐曲的演奏。
2008年，李兆民带领儿子、儿媳、女儿登上了山东省“谁不说俺家乡好”地方文艺电视大赛的舞台，他们演奏的《打枣》节目，以其独特的曲风打动了评委，一举夺得金奖。

 儿子和儿媳 都有一手绝活

李兆民还破了“传内不传外”、“传男不传女”的授徒老规矩，不仅把技艺传给了自己的儿子，还把两个女儿、儿媳也培养成了鼓吹乐艺人。李兆民笑着说，鼓吹乐就是他们的传家宝，现在全家人都指望着这门手艺吃饭呢。
走街串巷、风餐露宿……干这行有太多的辛苦。起初，李兆民并没有将这门手艺传给儿子李广显的想法。但李广显自幼便随父母演出，耳濡目染的他打小便深深喜欢上了这门手艺，但在父亲的坚持下，李广显一直以学业为重。小学毕业后，李广显以不错的成绩考上了中学。由于家庭贫困，两个姐姐也都在上学，李广显决定弃学从艺，和父亲外出挣钱养家。
在随父亲演出时，李广显认识了现在的妻子邢佩佩。两个年轻人对民间鼓吹乐同样喜爱，便自然走到了一起。
为了拓展这门手艺的舞台整体观赏性，李广显经过长期苦练，练就了口叨流星锤、钻圈、平转大手绢等绝活，一幅流星锤含在口中，上下翻飞，单腿着地，直径近两米的大手绢旋转如飞。而邢佩佩则练就了名为“钢筋铁板桥”的绝活，她下腰后，腰部可承受一位成年人的重量。李广显称，如今单一的民间音乐表演形式很难吸引更多人的目光，作为李家班的第四代传人必须要走综合发展的路子，以鼓吹乐为主，舞台表演为辅，这样以娱乐大众为基础的民间演艺之路才会越走越宽。
事实证明，李广显的想法和做法是行之有效的，夫妻俩的表演在民间很受欢迎，几乎每天都会受邀演出，最多的时候一天要赶四个场。

韩集鼓吹乐 前景还不错

民间艺术始终存在着“人在艺术在，人亡艺术亡”的危机。随着时代的发展，人们对民间吹打的认知程度有所降低，拜师学艺的人也在减少。
关于鼓吹乐的历史可追溯至汉代初年的鼓吹乐，《乐府》亦有记载。经考证，韩集民间鼓欢乐至少有100多年的历史，即在清朝后期就有演出的乐班了。以韩集乡为中心，演出范围遍及周边各个乡镇，以及东阿、聊城、聊城与河南搭界地区，影响较大，是鲁西民间颇有影响的鼓吹乐班。
韩集的鼓吹乐以当地老艺人李兆民的李家班为代表。据当地老艺人回忆，李家班传承至李兆民已是第三代，并由李兆民传至他的儿子和女儿，仅从这一点推算，韩集民间鼓欢乐的历史至少可以追溯到100多年前。其主要服务于当地红白喜事等民俗活动，每逢过年过节、盛大集会时，鼓吹乐都为表演的秧歌队伴奏。
李兆民表示，近几年来，政府对韩集民间鼓吹乐进行了重点扶持，并和李家班建立联系，组织他们参加省市县的文化演出和比赛，给鼓吹乐艺人提供了艺术交流和传播的机会。作为一名老艺人，他定会坚守这方民间文化热土，将韩集鼓吹乐发扬光大。

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