栗彩云(疤改英)，乳名燕子，约于1923年出生在盂县城关东城武村，素有男孩子脾性，受其父(栗二，小本生意人，喜晋剧)影响，入村中自乐班拜郑国华(二旦子，盂县快班花脸)为师学戏，初习青衣。因其嗓音独到且刻苦用功，经一年多努力得戏不少，开锣露演，头角崭露，全班比拼，鳌头独占，遂在盂县上王村下王村搭班唱戏，名声雀起，红极一时。打破了女人不能上台的封建陋习.成了盂县第一个唱戏的女人。

　　有了名气的栗彩云，先后辗转盂县、阳泉、平定等地戏班，又得到一次历练。1948年入阳泉剧团，恰逢剧团分班演出，栗被分去榆次。以《打金枝》《八件衣》等戏被叫好，引得班内有人(班主的老婆，也是青衣)大吃其“戏醋”。后来干脆不跟他搭戏。栗彩云一跺脚，改行唱了须生。之后，她求教于“秀枝红”“二计黑”等名家，潜心向学、苦练不辍。不逮一年，须生戏路打开。有了与冯少臣、邱树山、冀素梅、筱桂桥、路小桃、高爱卿、杨步云、王意诚、雷啸春等同台演出的机会，于是相互濡染，兼收并蓄形成了自己，唱腔高亢激越，身段刚劲舒展，做派质朴大方的艺术风格。

　　从1951年起栗氏给冀素梅拉了“二套”，二人通力合作直至把《辕门斩子》推向广大晋剧流布之地域，把《斩十王》《金沙滩》《红灯记》、《朝阳沟》、《党的女儿》、《红云崖》等戏献给山城人民，并搬在山西省、榆次专区的汇演舞台去领奖。

　　更值得一提的是，栗氏在进入中年以后兼工了泼辣旦、彩旦，扮演的各色人物形象逼真，广受青睐，尤如《铁弓缘》的“陈母”《小二黑结婚》的“三仙姑”：那位“颇有武艺憨直倔强的老人”和“装神弄鬼的巫婆”，都给人留下活灵活现而挥之不去的形象。

　　栗彩云的艺术形象在东山地区的矿山田园在飘彩，博得了广大观众的赞誉，山里人给她送了个虽然不大雅致，但不无溢美的艺名“叫驴红”(盂县戏曲志第119页载)人们正面领会到艺人甘于吃苦，不鞭自奋，豁力拉套，不沽不钓的良好艺德。

　　栗彩云不幸与上世纪70年代因病离世，得年49岁。

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