在中国近代史上，“闯关东”是三大人口迁移现象之一，对东北地区的影响极其深远。如今正在央视热播的52集电视剧《闯关东》，再现了这段豪迈的历史，剧中小宋佳扮演的“鲜儿”进戏班唱二人转的情节，更是让东北人备感亲切。 　　不过省社科院文学所副所长丛坤表示，这个情节的设置不太合适。“当时的山东女人都是裹小脚，走、跑都不太方便，闯关东也多是坐独轮车过来的，怎么唱二人转？而且在当时那个年代，还没有女孩子唱二人转。后期到了有女人唱二人转时，也应该是河北女人，因为二人转是闯关东的产物，最早来源于河北的莲花落。” 　　二人转来源于河北落子 　　丛坤表示自己已经从网上下载看完了该剧，作为表现地域文化的戏，《闯关东》跟之前热播的《乔家大院》一样，在民俗上下了很多工夫，其中有成功的，例如表现那时候采金、伐木、经商等情节；也有一些瑕疵，例如女人闯关东方面，“鲜儿”的经历不太符合当时的历史。“孔孟之乡的山东，当时的女人都要裹小脚，在文化观念方面也有点守旧，不会让女孩子抛头露面、加入戏班子，而最早唱二人转的女人应该是河北人。” 　　据省艺术研究所戏剧研究室主任常晓华介绍，东北的二人转来自于河北落子，“又叫莲花落，像是乞讨的人唱的，唱着说些吉祥话，比较单调，不过到了东北以后，莲花落又与当地的民歌、小调相结合，丰富起来。例如，莲花落最早不是东北语言，到东北后经过逐渐改造，变成用当地的语言唱，跟东北民歌小调、秧歌等形式相结合，还加入了一些少数民族的特色，最后在不断的借鉴和吸纳下，就形成了二人转。作为民间艺术，二人转在民间走唱，随意性很强。” 　　不过对于二人转具体的起源，常晓华称说法很多，“有说莲花落打底、什不闲镶边；有的说是莲花落打底、秧歌镶边。还有‘莲花落有说有唱，大秧歌有疯有浪’这种俗语为证。实际上，二人转综合各家所长，表演的道具也由要饭用的两块板，变成了后来有个喇叭，一直到现在打鼓、敲锣一应俱全。” 　　二人转：从下九流到登堂入室 　　据常晓华介绍，二人转最早被定义为下九流，可能连娼妓都不如。最初的表演者有连土地都没有的乞讨的人，不过更多的是农民。在农忙时，他们耕地，在农闲时，他们就演起了二人转挣钱，后来慢慢由半职业艺人转变到职业艺人。当时也没有固定的舞台，二人转演员就走着演出，天冷了，就在屋里演，不冷的时候则找个地方就开唱，田间地头就是二人转的舞台，有时到茶馆给喝茶的演，有时到大车店给喂马、休息的人演，有时到林区给伐木工人演，有时也到采金的矿上演出，因为相比之下，这些人手里还能有点闲钱打赏一下。 　　在上世纪二十年代末三十年代初，二人转的队伍逐渐发展壮大，开始有了演出的固定场所。二人转演员掌握的技能跟京剧类似，讲究“四功五法”中的手、眼、身、法、步，而具体到二人转本身，二人转演员就要做到唱、说、做、舞、绝。由于二人转艺人都各有风格，根据各自的嗓子特点，唱法和表演方法也都不一样，一个人唱一个样，曾有一段时间二人转非常受欢迎。民间流行谚语说：“二人转不能断了捻儿，断了就会没了盼；二人转不能到了头儿，老娘们想，老爷们愁。”特别能说明老百姓对二人转的钟爱。 　　二人转最早是俩男的演 　　常晓华表示，说剧中“鲜儿”不应该唱二人转，除了因为她是山东女人以外，还因为二人转有女演员出现是上世纪二十年代后，“以前的二人转都是两个男的演，其中一个男扮女装，而他上妆打扮叫‘包头’，意思就是男的把头发包起来演女人，然后憋出来类似女人的声音唱。” 　　此外，常晓华表示，根据上世纪30年代的老照片推断，男扮女的演员也只是简单装扮一下，脸上稍微画一画，有那么个意思就得了，让观众知道他是演女的。

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